Comunicado de la Comisión Permanente de Historia de la Filosofía de las PAU de Extremadura
“La Historia de la Filosofía se concibe como una materia común a todas las modalidades del Bachillerato, tanto más necesaria en las de carácter científico y tecnológico, cuyos alumnos, si no es por interés personal, no volverán a tener contacto con la filosofía; se hace precisa, por tanto, una sistematización adecuada que ponga de manifiesto la relación que existe entre la ciencia y la filosofía, así como una atención especial a aquellos científicos que hayan tenido relevancia en la historia de las ideas.
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D. Isidoro Reguera Pérez.
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D. Manuel Carrapiso Araújo
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D. José Luis Aragón Rodríguez
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Dña. María Pilar Bernardo García
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D. José Carlos Cubiles Becerra
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D. Manuel Jesús Curiel Arroyo
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D. Francisco Molina Artaloytia
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D. José Antonio Palacios Espinosa
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D. Javier Rodríguez Comellas
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D. Eugenio Sánchez Bravo
Artículo de José Aureliano Martín en El Faro de Ceuta
Nos movemos en un mundo acelerado y artificial. Estamos en plena fase de lo que algunos han denominado “capitalismo tóxico”, que ha convertido la compraventa especulativa de dinero en su principal base, al margen de la economía real. Mientras que el mundo produjo bienes y servicios en 2010 por valor de unos 64 billones (con b) de dólares, según las estadísticas del Banco Mundial, las transacciones financieras que se hicieron multiplicaron esta cantidad entre 50 y 70 veces, lo que nos llevó a superar los tres mil billones de dólares anuales, conforme estiman los expertos. Una auténtica monstruosidad, diseñada para que unos pocos se enriquezcan hasta límites insospechados, y que llevan a la ruina más absoluta a millones de personas, cuando las burbujas de especulación que generan “estallan”. Es lo que ocurre en la actualidad.
Quizás sea lo anterior una de las principales razones por las que me ha resultado tan gratificante el visionado del documental colgado en YouTube “Gracias, Grecia” Nuestra herencia; elaborado por un grupo de alumnos y profesores de un colegio de Murcia, en el que nos recuerdan la tremenda herencia cultural recibida de los griegos. Las olimpiadas, el atletismo, la ética, la lógica, las matemáticas, la música, la biblioteca, la política, la democracia. Y por supuesto, la Filosofía, como eje vertebrador de la propia vida.
Como ya he comentado en otros artículos, estamos viviendo un mal año en muchos aspectos. Pero sobre todo en algo tan fundamental como es la enseñanza. La Ley Orgánica de Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE), del ministro de Educación José Ignacio Wert, se ha convertido en una pesadilla para todos y en uno de los mayores ataques a los principios más universales de la educación pública. Valores como la convivencia democrática, el respeto a las diferencias individuales, la solidaridad y la no discriminación, por ejemplo, van dejando paso a otros como la competitividad de la economía, crecimiento económico, ventajas competitivas en el mercado global.
El profesor Aguado, autor de un magnífico libro titulado “La Filosofía en la Educación Secundaria”, nos recuerda que las finalidades más importantes de la educación son la universalidad (la educación debe de extenderse a todos los ciudadanos); la humanidad (la educación debe buscar el pleno desarrollo de la personalidad de los ciudadanos); la civilidad (la educación debe fundamentarse y desarrollar los principios democráticos y los derechos y libertades fundamentales); y la autonomía (la educación debe procurar que los ciudadanos puedan aprender por sí mismos). Sin embargo, a pesar de lo anterior, la educación se ha utilizado generalmente como una “práctica de socialización adaptativa de los jóvenes a la sociedad”, según él sostiene.
Por ello, tras analizar críticamente las diversas concepciones de la Filosofía, se decanta por una visión más actual, “centrada en la antropología y orientada hacia la práctica, hacia la transformación ética y política de las personas y de la sociedad”. Es esto lo que le lleva a reivindicar una educación alternativa, en la que la Filosofía sea el eje vertebrador de la educación. La razón que esgrime para tal propuesta, que yo comparto, es que la Filosofía formula los supuestos antropológicos y políticos básicos, sobre los que se construyen los objetivos y procedimientos educativos, pues como ya nos decía Aristóteles en su Metafísica, “los hombres comienzan y comenzaron siempre a filosofar movidos por la admiración… De suerte que, si filosofaron para huir de la ignorancia, es claro que buscaban el saber en vista del conocimiento y no por alguna utilidad”. Es decir, se puede entender con ellos que la Filosofía surge de una actitud natural, propia de todas las personas, que nos lleva a preguntar por el origen, sentido, destino y función de todas las cosas.
Por tanto, ¿se debe enseñar filosofía?. Evidentemente depende del interés que la sociedad tenga en la educación del ciudadano. Si lo que se busca es un hombre reducido a la dimensión del trabajo-consumo, es totalmente innecesaria. Si queremos personas que se pregunten y piensen sobre el sentido del mundo, entonces será útil “intelectual y emocionalmente”. Como decía Kant, “….lo que hay que esperar, pues, de un profesor es que, en primer lugar, forme en sus oyentes al hombre del entendimiento, después al de la razón, y, por último, al sabio”. Si estamos de acuerdo con estas reflexiones, la conclusión no puede ser otra que la Filosofía ha de ser la base de la educación.
Esperemos que muy pronto nuestro amigo, el profesor Aguado, pueda venir a Ceuta, y junto a otros filósofos, nos haga reflexionar sobre la importancia de la educación para la sociedad.
Artículo de Israel Moreno en El Faro de Ceuta
Con la llegada de la democracia parecía que el miedo había quedado desterrado de la esfera política. En general, podríamos decir que la democracia y el uso político del miedo son incompatibles. Pero nada más lejos de la realidad. En la actual crisis económica mundial los diferentes países han llevado a cabo una estrategia de reformas acudiendo al colapso y desastre como excusa para privatizar y liberar los servicios públicos. Se trata de usar el miedo y el desasosiego para hipotecar el Estado de Bienestar y burlar a la soberanía popular.
Se trata en definitiva de convencernos a todos (ignorantes de la materia económica) que la eficiencia y la perfección del libre mercado es una verdad científica que es útil y necesaria dadas las circunstancias. Con esta nefasta idea y de forma velada, comienza la redacción de las primeras líneas del anteproyecto de la LOMCE que el gobierno de turno quiere implantar en nuestro país en el ámbito de la educación. Baste la idea que un profesor de Valencia argumentaba en la manifestación contra la Ley Wert la semana pasada: “Ya no quieren ciudadanos críticos y libres, sino curritos”.
La desaparición de asignaturas como Filosofía o el desmantelamiento de las humanidades en general colaborarán con este propósito.
Amparados en la tiranía que conceden las mayorías absolutas en los sistemas democráticos actuales, el Partido Popular prepara una educación anquilosada e ideológica que puede tener consecuencias nefastas a corto plazo para los ciudadanos de nuestro país. Quizás a nuestros hijos en un futuro cercano no les haga falta el miedo para tragar con lo que el poder establecido crea oportuno firmar. Esa era la distopía que Aldous Huxley en 1932 nos presentaba en Un Mundo Feliz, una democracia que era la dictadura perfecta donde los ciudadanos tendrían el amor por la servidumbre gracias al sistema de consumo y entretenimiento, dando como fruto una masa popular despojada de toda capacidad reflexiva y en la que habría desaparecido todo lo intrínsecamente humano.
(*) Profesor de Filosofía en el IES ALMINA.
Libros de filosofía para Wert en Cantabria
Una representación de los profesores de Filosofía de Cantabria hicieron ayer entrega de un lote de libros como protesta por la posible desaparición de la Historia de la Filosofía como materia común o troncal. Los libros entregados simbolizan «lo que se perderán» los estudiantes de Bachillerato de todo el país si, como está previsto en el anteproyecto de la LOMCE, la Historia de la Filosofía deja de ser una materia común o troncal.
La relación de libros incluyó tanto obras de autores clásicos, que representarían «la imprescindible contribución de la Filosofía al legado cultural más valioso de la cultura occidental», como libros de texto, elaborados en muchos casos por los propios profesores de Cantabria dentro de una tradición de más de treinta años y que serían «la expresión del trabajo cotidiano con sus alumnos».
Al mismo tiempo, se ha iniciado un envío masivo de correos electrónicos a las distintas autoridades políticas con el título de «¿Quién teme a la Filosofía?». Las protestas continuará el 16 de marzo con la lectura pública de textos.
Declaración de París a favor de la Filosofía (UNESCO, 1995)
DECLARACIÓN DE PARÍS A FAVOR DE LA FILOSOFÍA
(fragmento)
“La enseñanza de la filosofía debe mantenerse o ampliarse donde ya existe, implantarse donde aún no existe y ser nombrada explícitamente con la palabra “filosofía”, recordando también que debe ser impartida por profesores cualificados e instruidos específicamente a tal efecto y no estar supeditada a ninguna consideración económica, técnica, religiosa, política o ideológica”
UNESCO, París, 1995.
El texto completo puede descargarse aquí.
Libros de filosofía para Wert en Aragón
Concentración de profesores y alumnos en defensa de la filosofía
Unas 200 personas se han reunido para protestar por la supresión de la Ética y la Historia de la Filosofía en el anteproyecto de la LOMCE.
Más de 200 personas se han concentrado este viernes a las 18.00 frente a la Consejería de Educación convocados por la Sociedad Aragonesa de Filosofía (SAF) bajo el lema ‘¿Quién teme a la Filosofía?‘. Esta acción se inscribía dentro de una campaña a nivel nacional impulsada por la Red Española de Filosofía.
Durante el acto, los presentes han realizado una entrega simbólica de textos filosóficos como protesta por la supresión de la Ética y la Historia de la Filosofía en el actual anteproyecto de la LOMCE.
La SAF considera que la permanencia de estas asignaturas en la ESO y Bachillerato es imprescindible: “De llevarse a cabo esta ley, se incurriría en un error histórico que responde al uso caprichoso que de esta materia se ha hecho en cada reforma educativa”.
Así, este colectivo reclama el mantenimiento de las tres materias obligatorias de Filosofía en los tres últimos cursos de la Educación Secundaria (4º de ESO, 1º y 2º de Bachillerato), de manera que quede garantizado un ciclo formativo completo y coherente en Filosofía.
Libros de filosofía para Wert en Galicia
r. s. vigo rsuarez@atlantico.net – 16-02-2013
El presidente de la Sociedade Galega de Filosofía y catedrático de Filosofía del IES Alexandre Bóveda de Vigo, José Ángel Suárez, entregó ayer el tratado “De Ánima” de Aristóteles en la delegación territorial de la Xunta para que pueda ser entregado a algún centro escolar y un comunicado para explicar los motivos. Con este gesto, que se repitió en las principales ciudades gallegas, protestan contra la posible reducción del currículo de la Filosofía a la mínima expresión en la Educación Secundaria.
El segundo borrador de la Ley de Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE), que impulsa el ministro José Ignacio Wert, contempla la supresión de dos de las tres materias obligatorias de Filosofía: Educación Ético-Cívica de 4º de la ESO y la Historia de la Filosofía de 2º de Bachillerato. Quedaría solo Filosofía de 1º de Bachillerato como materia obligatoria. Reclaman que se mantengan las tres y que se deje de usar esta materia como “un comodín que se encoge y estira”.
“Es el recorte más duro e injustificado que sufren los estudios de Filosofía en toda la historia de la democracia española y destruye uno de los pilares básicos del sistema educativo durante las tres últimas décadas”, según destacaron en un manifiesto.
En esta protesta participan la Facultad de Filosofía de la Universidad de Santiago, la Sociedade Galega de Filosofía, el Aula Castelao de Filosofía y el Grupo Doxa de Filosofía, que se suman de esta forma a la iniciativa de la Red Española de Filosofía.
Libros de filosofía para Wert en Madrid
Libros de Filosofía contra la Ley Wert
Libros de filosofía para Wert en Murcia
Profesores de Enseñanza Secundaria y estudiantes de Filosofía volvieron ayer a concentrarse ante Educación. Entregaron libros de Filosofía en el registro de la consejería para el ministro Wert, como acto simbólico en defensa de sus estudios, que van a sufrir un drástico recorte con la nueva ley eductiva.
Red española de Filosofía 2013-02-15 19:56:00
‘¿Quién teme la filosofía?’. Con este lema se concentrarán esta mañana ante el Ministerio de Educación y las Consejería de Educación miembros de la Red Española de Filosofía en contra de la eliminación de esta asignatura del currículum escolar. La LOMCE prevé la eliminación de dos de las tres asignaturas hasta ahora en la educación secundaria, un recorte que según los miembros de la Red “entra en contradicción con los objetivos formativos declarados en el preámbulo de la LOMCE y contradice también las recomendaciones de la UNESCO, que en su informe La Filosofía, una escuela de libertad (2007), atribuye a la Filosofía un papel formativo fundamental y por ello considera que debe formar parte del currículum básico del alumnado en todos los sistemas educativos del mundo”.
Durante las concentraciones se hará una entrega simbólica de textos de Filosofía y se dará inicia a una campaña masiva de envío de emails. En el texto propuesto se explica el rechazo a que “la Filosofía sea utilizada una y otra vez, por los sucesivos Gobiernos de España, como un comodín que se estira y se encoge caprichosamente con cada nueva reforma educativa; como un arma arrojadiza en la lucha ideológica entre los partidos políticos; y, en el caso de la Ética, como una moneda de cambio susceptible de ser intercambiada por la enseñanza de la Religión. La Filosofía tiene una larga y sólida tradición académica, independiente de las diversas ideologías políticas y de las distintas confesiones religiosas, y constituye una seña de identidad imprescindible de la cultura occidental”.
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